2025年最新PG电子游戏攻略与沉浸式试玩技巧！注册即领新手礼包(访问：363050.com 领取888U)，手机版全面适配iOS/Android，跨平台数据互通，每日更新限时优惠！立即探索科幻世界，开启你的PG电子之旅。5个世纪前，一度称雄南美大陆的印加帝国，在西班牙殖民者的坚船利炮下轰然崩塌，只留下寥寥几处遗迹供后人凭吊，其中以马丘比丘最负盛名。自从被美国历史学家海勒姆·宾汉三世发现以来，这座曾经专供印加贵族休养并供奉神祗的古城又经历了整整100年的风雨，如今已是秘鲁最受欢迎的旅游名胜，也是印加文化的一张名片。

　　经过漫长的攀登，快要到达一段陡峭山脊的顶端时，导游约翰·莱弗斯回过头来冲我大喊：“有人说西班牙人从未找到过马丘比丘，他们恐怕弄错了。”见我慢慢赶了上来，他用竹制登山手杖指着前方一片依稀可辨的遗迹说，“他们没找到的应当是那个地方。”

　　他指的是丘克基拉奥（Choquequirao），一座雄踞在安第斯山脉上的堡垒。在印加帝国的黄金时期，它与马丘比丘堪称“姊妹双城”，许多地方惊人地相似：二者都是印加传统建筑的极致，都建立于公元15世纪，由巨大石块砌成，坐落在陡峭的山脊上，俯瞰着脚下奔腾的河流。

　　不过要是说起谁的知名度更高，答案显然不言而喻。官方统计数据表明，马丘比丘如今已是秘鲁最受欢迎的旅游名胜，成了印加文化的一张名片。正常情况下，每天约有3000人通过马丘比丘景区的入口。相反，据笔者观察，在早餐与午餐之间漫长的时间里，一共只有14个人来到丘克基拉奥，其中还包括我、约翰和其他几位考古学家。

　　有趣的是，马丘比丘反而是考察丘克基拉奥时的意外收获。第一位先行者自然是宾汉本人，时间定格在20世纪初叶。当时，这位年轻的耶鲁大学讲师正专注于研究南美解放者玻利瓦尔的传记，库斯科（秘鲁东南部城市，曾为印加帝国首都）的一位地方长官跑来请他去探访丘克基拉奥，理由是：那里可能埋藏着数量不菲的宝藏。

　　1911年7月24日，在当地土著的引导下，宾汉率领的探险队翻过一段2000英尺高的陡峭斜坡，一座被废弃的石头城赫然出现在眼前。这座失落的城市从未在过往的文献中被明确提及过，它正是马丘比丘。在大量第一手资料收集齐全后，1913年，美国《国家地理》杂志用了整整一期介绍马丘比丘，这处遗址从此受到广泛关注。宾汉随后也撰写了多部与马丘比丘有关的书籍，1915年出版的《失落的印加城市》尤其畅销。

　　虽然在宾汉到来前的很长时间，丘克基拉奥已为当地人所熟知，但它身处的险峻地形以及巨大占地面积（马丘比丘的建筑紧密地排列在一片约81000平方米的区域内，丘克基拉奥则延绵数百万平方米），让人们迟迟无法了解它曾经的光荣。丘克基拉奥所处的山脊比马丘比丘更陡峭，海拔也更高（丘克基拉奥在海拔3085米处，马丘比丘在2430米处），以致于西班牙人根本没能发现它。加之主要建筑物掩映于大片树林中，发掘与维护工作比在马丘比丘困难得多，至今只有30%至40%的面积被考察完毕。

　　丘克基拉奥虽然名声尚不响亮，但前景看好。近几年里，当地不断传来引人注目的考古突破。最近一次是2005年一串大型农业梯田的曝光，每块梯田旁边都有一只美洲驼雕像做装饰。“丘克基拉奥有潜力成为世界上最壮观的遗迹。”约翰信心十足地告诉我。

　　当年的宾汉是在感性的驱使下开始传奇之旅的。后来，他在书中坦承，拉迪亚德·吉卜林（英国作家，1907获诺贝尔文学奖）的诗作《探险家》中的句子：“有件东西失落在大山背后，正等着你探索。去吧！”给了他勇气和灵感，驱使他到山脊背后去一探究竟。

　　这段故事乍听起来有点矫情，但当我矗立在宾汉曾驻足的地方，环视四周，见险峰林立，洁白的冰川点缀其间，湍急的河水在林木掩映的深谷中奔涌不息时，胸中顿时也回荡起了诗般情怀。

　　宾汉的诗兴被印加古城激发确实不是特例。多年以后，智利著名作家、1971年诺贝尔文学奖得主巴勃罗·聂鲁达访问马丘比丘后，也专门写下长诗《马丘比丘之巅》，文字间流露出对古老文明的敬仰之情和对南美本土文化的自豪感。他赞道：“我看见石砌的古老建筑物镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自被风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄。……在这崎岖的高地，在这辉煌的废墟，我寻觅到续写诗篇所必需的原则和信念。”

　　印加城市的选址处处体现出聂鲁达在诗中点出的某些特色。如果不是亲眼目睹，常人很难设想在那样的高山峡谷间，居然会有如此规模的古代遗迹，而会更倾向于把这些古城视为传说中的仙人居所。事实上，由于其承载的宗教意义，城市本身在设计建造时便颇具艺术价值——据说，马丘比丘背后的群山轮廓代表着印加人仰望天空的脸，最高峰“瓦纳比丘”则代表他的鼻子。印加人认为从大地上切削石料是一种亵渎，故不惜代价四处寻找分散的石块建造城市。一些石头建筑连灰泥都不用，完全靠精确的切割堆砌完成，墙壁上石块间的缝隙还不到1毫米宽。这种雄奇的建筑形式，很容易被冠以一个词：“巧夺天工”。

　　初次来到马丘比丘时的感觉，就像在看惯了达·芬奇作品的廉价招贴画后突然看到《蒙娜丽莎》真迹。与《蒙娜丽莎》相似，马丘比丘比在明信片上看到的更紧凑。在不到1小时内，我和约翰就以相同的次序造访了宾汉百年前发现的一切：内墙有些脱落的皇家墓穴；有着完美外形的太阳神庙；神圣广场上的巨大石砌结构，比成人还高；号称最神秘的“拴日石”，它周围围了一圈虔诚的游客，他们张开双手，希望与这块传说中有灵性的巨石共鸣。

　　欣赏马丘比丘的古建筑是一种享受。它们都是印加传统风格的结晶，以超凡的衔接技巧而自豪，石块和石块间的缝隙连匕首都无法去。引人注意的是，虽然印加人熟知圆形，且时常用它代表太阳神，却从不将其运用在建筑中。此外，数量如此庞大的石块究竟是如何搬运的，至今仍是个谜。最流行的假设是，帝国的统治者曾驱使成千上万工人推着石块，爬上特别搭建的斜坡。只可惜印加人并未掌握文字技巧，没有留下任何书面证据。

　　在这趟旅程的最后一个早上，我想自个儿清静清静，便问约翰附近是否有他曾经见过，但大多数人懒得拜访的所在。“我知道一个地方，”他毫不犹豫地答道，“瓦纳比丘峰。”

　　通常来说，我不会专门去造访这么一座孤单的山头。不过这回，山顶广阔的视野激发了我挑战的欲望。手脚并用地爬到峰顶后，马丘比丘的壮美景象在眼前拼合成一张全景画：乌鲁班巴河在遗迹周围蛇行，朝亚马逊河奔去；青翠山峰映衬下，交错的印加古道上人头攒动。身处马丘比丘的怀抱中，相信所有人都会像百年前的宾汉那样，任诗般情怀在胸中激荡。

　　马丘比丘遗迹由约140座建筑物组成，包括庙宇、避难所、公园和居住区。城中还建有超过100处阶梯，每个通常由一整块花岗岩凿成。大量的水池同样由石制沟渠和下水道连接，通往原始的灌溉系统。按照考古学家的划分，马丘比丘有三个组成部分：神圣区、通俗区、祭司和贵族居住区。在神圣区里，有关太阳神因蒂的“拴日石”、“太阳庙”和“三窗之屋”被公认为最富考古价值。居住区中有一部分是专属于贵族们的，这里的房屋成排建在一个缓坡上。主城堡中还有一片区域，是专门关押和惩戒犯人的监牢。

　　马丘比丘与海勒姆·宾汉三世有着深刻的渊源，但另一方面，秘鲁本地人对宾汉感情复杂。宾汉的探险及其所著的一系列书籍让马丘比丘闻名世界，但他又给这处印加古迹带去过难以弥补的损害。1911年，宾汉以租借为名，从马丘比丘取走4000多件文物带回美国。在秘鲁政府长期要求之下，直到2011年，耶鲁大学才勉强将第一批共计366件文物运回秘鲁。还有研究显示，在宾汉之前就有探险家到过马丘比丘，宾汉为了让自己成为马丘比丘的“首位发现者”，有故意掩盖前人留下的痕迹之嫌。

　　5个世纪前，一度称雄南美大陆的印加帝国，在西班牙殖民者的坚船利炮下轰然崩塌，只留下寥寥几处遗迹供后人凭吊，其中以马丘比丘最负盛名。自从被美国历史学家海勒姆·宾汉三世发现以来，这座曾经专供印加贵族休养并供奉神祗的古城又经历了整整100年的风雨，如今已是秘鲁最受欢迎的旅游名胜，也是印加文化的一张名片。

　　经过漫长的攀登，快要到达一段陡峭山脊的顶端时，导游约翰·莱弗斯回过头来冲我大喊：“有人说西班牙人从未找到过马丘比丘，他们恐怕弄错了。”见我慢慢赶了上来，他用竹制登山手杖指着前方一片依稀可辨的遗迹说，“他们没找到的应当是那个地方。”

　　他指的是丘克基拉奥（Choquequirao），一座雄踞在安第斯山脉上的堡垒。在印加帝国的黄金时期，它与马丘比丘堪称“姊妹双城”，许多地方惊人地相似：二者都是印加传统建筑的极致，都建立于公元15世纪，由巨大石块砌成，坐落在陡峭的山脊上，俯瞰着脚下奔腾的河流。

　　不过要是说起谁的知名度更高，答案显然不言而喻。官方统计数据表明，马丘比丘如今已是秘鲁最受欢迎的旅游名胜，成了印加文化的一张名片。正常情况下，每天约有3000人通过马丘比丘景区的入口。相反，据笔者观察，在早餐与午餐之间漫长的时间里，一共只有14个人来到丘克基拉奥，其中还包括我、约翰和其他几位考古学家。

　　有趣的是，马丘比丘反而是考察丘克基拉奥时的意外收获。第一位先行者自然是宾汉本人，时间定格在20世纪初叶。当时，这位年轻的耶鲁大学讲师正专注于研究南美解放者玻利瓦尔的传记，库斯科（秘鲁东南部城市，曾为印加帝国首都）的一位地方长官跑来请他去探访丘克基拉奥，理由是：那里可能埋藏着数量不菲的宝藏。

　　1911年7月24日，在当地土著的引导下，宾汉率领的探险队翻过一段2000英尺高的陡峭斜坡，一座被废弃的石头城赫然出现在眼前。这座失落的城市从未在过往的文献中被明确提及过，它正是马丘比丘。在大量第一手资料收集齐全后，1913年，美国《国家地理》杂志用了整整一期介绍马丘比丘，这处遗址从此受到广泛关注。宾汉随后也撰写了多部与马丘比丘有关的书籍，1915年出版的《失落的印加城市》尤其畅销。

　　虽然在宾汉到来前的很长时间，丘克基拉奥已为当地人所熟知，但它身处的险峻地形以及巨大占地面积（马丘比丘的建筑紧密地排列在一片约81000平方米的区域内，丘克基拉奥则延绵数百万平方米），让人们迟迟无法了解它曾经的光荣。丘克基拉奥所处的山脊比马丘比丘更陡峭，海拔也更高（丘克基拉奥在海拔3085米处，马丘比丘在2430米处），以致于西班牙人根本没能发现它。加之主要建筑物掩映于大片树林中，发掘与维护工作比在马丘比丘困难得多，至今只有30%至40%的面积被考察完毕。

　　丘克基拉奥虽然名声尚不响亮，但前景看好。近几年里，当地不断传来引人注目的考古突破。最近一次是2005年一串大型农业梯田的曝光，每块梯田旁边都有一只美洲驼雕像做装饰。“丘克基拉奥有潜力成为世界上最壮观的遗迹。”约翰信心十足地告诉我。

　　当年的宾汉是在感性的驱使下开始传奇之旅的。后来，他在书中坦承，拉迪亚德·吉卜林（英国作家，1907获诺贝尔文学奖）的诗作《探险家》中的句子：“有件东西失落在大山背后，正等着你探索。去吧！”给了他勇气和灵感，驱使他到山脊背后去一探究竟。

　　这段故事乍听起来有点矫情，但当我矗立在宾汉曾驻足的地方，环视四周，见险峰林立，洁白的冰川点缀其间，湍急的河水在林木掩映的深谷中奔涌不息时，胸中顿时也回荡起了诗般情怀。

　　宾汉的诗兴被印加古城激发确实不是特例。多年以后，智利著名作家、1971年诺贝尔文学奖得主巴勃罗·聂鲁达访问马丘比丘后，也专门写下长诗《马丘比丘之巅》，文字间流露出对古老文明的敬仰之情和对南美本土文化的自豪感。他赞道：“我看见石砌的古老建筑物镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自被风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄。……在这崎岖的高地，在这辉煌的废墟，我寻觅到续写诗篇所必需的原则和信念。”

　　印加城市的选址处处体现出聂鲁达在诗中点出的某些特色。如果不是亲眼目睹，常人很难设想在那样的高山峡谷间，居然会有如此规模的古代遗迹，而会更倾向于把这些古城视为传说中的仙人居所。事实上，由于其承载的宗教意义，城市本身在设计建造时便颇具艺术价值——据说，马丘比丘背后的群山轮廓代表着印加人仰望天空的脸，最高峰“瓦纳比丘”则代表他的鼻子。印加人认为从大地上切削石料是一种亵渎，故不惜代价四处寻找分散的石块建造城市。一些石头建筑连灰泥都不用，完全靠精确的切割堆砌完成，墙壁上石块间的缝隙还不到1毫米宽。这种雄奇的建筑形式，很容易被冠以一个词：“巧夺天工”。

　　初次来到马丘比丘时的感觉，就像在看惯了达·芬奇作品的廉价招贴画后突然看到《蒙娜丽莎》真迹。与《蒙娜丽莎》相似，马丘比丘比在明信片上看到的更紧凑。在不到1小时内，我和约翰就以相同的次序造访了宾汉百年前发现的一切：内墙有些脱落的皇家墓穴；有着完美外形的太阳神庙；神圣广场上的巨大石砌结构，比成人还高；号称最神秘的“拴日石”，它周围围了一圈虔诚的游客，他们张开双手，希望与这块传说中有灵性的巨石共鸣。

　　欣赏马丘比丘的古建筑是一种享受。它们都是印加传统风格的结晶，以超凡的衔接技巧而自豪，石块和石块间的缝隙连匕首都无法去。引人注意的是，虽然印加人熟知圆形，且时常用它代表太阳神，却从不将其运用在建筑中。此外，数量如此庞大的石块究竟是如何搬运的，至今仍是个谜。最流行的假设是，帝国的统治者曾驱使成千上万工人推着石块，爬上特别搭建的斜坡。只可惜印加人并未掌握文字技巧，没有留下任何书面证据。

　　在这趟旅程的最后一个早上，我想自个儿清静清静，便问约翰附近是否有他曾经见过，但大多数人懒得拜访的所在。“我知道一个地方，”他毫不犹豫地答道，“瓦纳比丘峰。”

　　通常来说，我不会专门去造访这么一座孤单的山头。不过这回，山顶广阔的视野激发了我挑战的欲望。手脚并用地爬到峰顶后，马丘比丘的壮美景象在眼前拼合成一张全景画：乌鲁班巴河在遗迹周围蛇行，朝亚马逊河奔去；青翠山峰映衬下，交错的印加古道上人头攒动。身处马丘比丘的怀抱中，相信所有人都会像百年前的宾汉那样，任诗般情怀在胸中激荡。

　　马丘比丘遗迹由约140座建筑物组成，包括庙宇、避难所、公园和居住区。城中还建有超过100处阶梯，每个通常由一整块花岗岩凿成。大量的水池同样由石制沟渠和下水道连接，通往原始的灌溉系统。按照考古学家的划分，马丘比丘有三个组成部分：神圣区、通俗区、祭司和贵族居住区。在神圣区里，有关太阳神因蒂的“拴日石”、“太阳庙”和“三窗之屋”被公认为最富考古价值。居住区中有一部分是专属于贵族们的，这里的房屋成排建在一个缓坡上。主城堡中还有一片区域，是专门关押和惩戒犯人的监牢。

　　马丘比丘与海勒姆·宾汉三世有着深刻的渊源，但另一方面，秘鲁本地人对宾汉感情复杂。宾汉的探险及其所著的一系列书籍让马丘比丘闻名世界，但他又给这处印加古迹带去过难以弥补的损害。1911年，宾汉以租借为名，从马丘比丘取走4000多件文物带回美国。在秘鲁政府长期要求之下，直到2011年，耶鲁大学才勉强将第一批共计366件文物运回秘鲁。还有研究显示，在宾汉之前就有探险家到过马丘比丘，宾汉为了让自己成为马丘比丘的“首位发现者”，有故意掩盖前人留下的痕迹之嫌。